在中國戲曲史上，“琴挑”是一出非常有名的折子戲，不少劇本都以它命名�！扒偬簟币辉~最早源自漢武帝時期一位大文豪的浪漫故事。此人與史學家司馬遷并稱為“文章西漢兩司馬”。不過，二者絕對不能夠同日而語。這位司馬先生一生名利雙收，可謂命運的寵兒。那么，他又是誰？他的琴，是否真的挑起了一段千古佳話？
巧設臨邛一騙局
司馬相如，字長卿，幼年時，他的父母怕他有災，所以給他取了個小名叫“犬子”。長卿完成學業之后，知道了藺相如的故事，為了表示對藺相如的羨慕之意，便更名為司馬相如。
憑借家庭的富有，司馬相如當了“郎”（以貲為郎），“郎”是皇帝的侍從。漢承秦制，規定家中有錢的人可以為郎。漢初曾以“十算”（十萬）為起點，到了景帝朝改為“四算”（四萬）為起點。這樣做有兩個目的，一是衣食足而知禮儀；二是有資產備得起官服。
司馬相如初出道時，擔任漢景帝的武騎常侍（騎兵侍衛），他本人并不喜歡這個職業。司馬相如喜愛的是寫賦（一種文體），但是，漢景帝偏偏不喜愛賦。所以，在景帝朝司馬相如才華得不到施展，干得很郁悶。
后來，梁孝王進京，隨同他一塊來的有鄒陽、枚乘、莊忌等人，相如和這幾位辭賦高手，志趣相投，一拍即合。于是，他以有病為由辭去了景帝朝的“郎”，隨梁孝王到了梁國。梁孝王讓司馬相如和鄒陽、枚乘等人一同居住，享受同等待遇。司馬相如心情大變，文思泉涌，創作了著名的《子虛賦》，聲名鵲起。
但是，不久（景帝中元六年，前144），梁孝王病卒，門客各奔東西。司馬相如離開梁地，回到家鄉成都�！妒酚洝に抉R相如傳》記載：梁孝王卒，相如歸，而家貧無以自業�！稘h書·司馬相如傳》：梁孝王薨，相如歸，而家貧無以自業。這兩本重要史書記載的內容完全一致，都說司馬相如從梁孝王游宦歸來后，家中窮困，沒有謀生的手段。
這段記載非�？梢�。如果司馬相如真是“家貧無以自業”，那么，他當初怎么能夠“以貲為郎”呢？但是，司馬遷、班固兩個人都這么寫，我們今天已經無法知道事實的真相了。
正是在這種情況下，臨邛縣（今四川邛崍）令王吉邀請司馬相如到臨邛。王縣長與司馬相如是莫逆之交，司馬相如來到后，王吉將他安頓在縣城的賓館（都亭）里。
一場“琴挑”的浪漫劇由此拉開帷幕。
臨邛縣令王吉安置好密友司馬相如之后，故意裝出一副謙恭的姿態，天天到賓館來看望司馬相如。司馬相如開始每天還見見縣令王吉，后來，縣令來訪，司馬相如一律謝絕。司馬相如越是謝絕，王吉越是恭敬，照樣天天來訪。（臨邛令繆為恭敬，日往朝相如。相如初尚見之，后，使從者謝吉。吉愈益謹肅。）
“繆為恭敬”四個字非常值得玩味，“繆為恭敬”是故意裝出一副畢恭畢敬的姿態。而王縣令為什么要裝出這副畢恭畢敬的姿態？司馬相如和王吉究竟在打什么主意呢？
原來，臨邛縣有兩位鋼鐵大王，一位是卓王孫，一位是程鄭，兩家都以煉鐵暴富。按照時下的說法，一位是卓總，一位是程總。卓王孫家中的奴仆有八百多人，程鄭家中的奴仆也有數百人，略遜一籌。這兩位老總聽說王縣令天天去賓館看望一位貴客，還屢屢碰壁，非常好奇，很想見識一下。思來想去，便想出一計。既然是縣長的貴客，我們理應表示一下。不如備下一桌酒宴，好好款待一下人家，順便也宴請一下縣長。（令有貴客，為具召之，并召令。）
到了宴請這一天，王縣令先來到卓王孫家中。此時，上百位賓客已經入席，等到中午，卓王孫才派人去請司馬相如前來赴宴；但是，司馬相如推說有病不能赴宴。本來，等陪客們都到了才去請主賓，這是對客人尊敬的一種做法。但是，主賓不來，卓王孫別提多難堪了。王縣令一聽司馬相如不來，菜都不敢吃一口，立即登門去請。司馬相如見王縣令如此盛情，沒有辦法，只好勉強成行。司馬相如一到，他的風采立刻震動了臨邛的上流社會。（卓氏客以百數，至日中，謁司馬長卿。長卿謝病，不能往。臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已強往，一坐盡傾。）
有趣的是，《漢書》和《史記》記載王縣令親請司馬相如一事有一字之差：《史記》寫的是“相如不得已強往”，《漢書》寫的是“相如為不得已而強往”。比起《史記》，《漢書》多了一個“為”字，“為”者“偽”也，即司馬相如故作清高，假裝不愿去赴宴。班固寫得比司馬遷更透徹，他揭示了司馬相如和密友王縣令的確是策劃了一個大陰謀。那么，司馬相如和密友王縣令究竟想從這個陰謀中得到什么呢？
通過《漢書》這個“為”字，我們基本上可以知道，司馬相如這次臨邛之行，絕對不是一般的探親訪友，而是有備而來，要辦成一件事，而且這件事一定和卓王孫有關。
琴心挑得美人歸
王縣令將司馬相如安頓在賓館里天天朝拜，意在造勢，吸引卓王孫的眼球；果然，卓王孫上鉤了：親擺家宴宴請司馬相如。赴宴之際，他又“千呼萬喚始出來”，吊足卓王孫的胃口，哄抬自己的身價。
酒宴進行到高潮時，王縣令把一張琴恭恭敬敬送到司馬相如面前，說：聽說長卿的琴彈得極好，希望能彈一曲以助酒興。司馬相如一再推辭，王縣令一再相邀。最后，司馬相如拗不過，順手彈了兩支曲子。
《史記·司馬相如傳》記載：相如口吃而善著書。司馬相如有一個生理缺陷，就是結巴，但是，他的文章寫得非常之好。王縣令之所以讓司馬相如賦琴，一是讓司馬相如回避自己的弱項——口吃，二是發揮自己的強項——彈琴。
做了這么多的鋪墊，還亮出了絕技，到底為什么呢？
原來，這位卓王孫有一個寶貝女兒叫卓文君，這位文君小姐剛剛守寡，回到娘家暫住。她非常喜歡音樂，又特別精通琴瑟。所以，司馬相如與其說是為王縣令彈兩支曲子，不如說是司馬相如想用琴音挑動卓文君的芳心。（是時卓王孫有女文君，新寡，好音。故相如繆與令相重而以琴心挑之。）請特別注意“相如繆與令相重而以琴心挑之”中的“繆”字，司馬相如撫琴，絕非為縣長大人所奏，而是為了讓一位小姐芳心暗許。
一個人有癖好，就有了軟肋。
卓文君酷愛音樂，這恰恰成了卓文君的短處。司馬相如早就把卓文君給琢磨透了，卓文君精通琴瑟，這就是她的心理興奮點。一支表達愛慕的琴曲，正是司馬相如打開卓文君芳心的鑰匙。
原來，司馬相如故弄玄虛、排兵布陣多時，要謀的就是卓王孫的掌上明珠——卓文君！
司馬相如應邀到臨邛之時，隨行車馬非常之多，來到之后表現得從容大方，舉止文雅，加上他英俊帥氣，整個臨邛縣無人不知。寡居家中的卓文君早有耳聞，只是無緣相識。等到司馬相如到自己家中飲酒，彈琴，文君從門縫里看見司馬相如的風流倜儻，內心十二萬分仰慕，直擔心自己配不上他。兩支求婚曲讓文君小姐聽得如醉如癡，心動不已。
這就是所謂司馬相如的“琴挑”，即用琴聲挑動文君的春心。
酒宴結束之后，司馬相如派人用重金買通卓文君的侍女，直抒胸臆�！皟汕橄鄲偂钡拇_令人幸福得發暈。卓文君奮不顧身，連夜從家中出逃，司馬相如狂喜不已，當夜帶她離開臨邛，回到成都家中。
到了成都，卓文君才發現，司馬相如家中一貧如洗，只有四面墻（家居徒四壁立）。
當然，“家居徒四壁立”這句話與此前的“以貲為郎”，出行有盛大的車馬隨從頗不相符，真不知道司馬相如家中的經濟狀況到底怎么樣。
第二天，卓王孫聽說自己的女兒私奔司馬相如，而且，兩個人已經離開臨邛要回成都，氣急敗壞。不過，作為一個大漢帝國首富，卓王孫自有殺手锏：經濟制裁，一個子不給！
蜜月之后，兩個年輕人立即感受到生活的艱辛與窘迫，卓王孫的經濟制裁立竿見影。卓文君第一個受不了了！她自幼長于豪門，富日子過慣了，哪里受得了窮？她對司馬相如說：假如你愿意和我一塊兒回臨邛，就是向我的兄弟們借點錢，也足以維持生活，何苦在這兒受窮呢？
最后，司馬相如同意了愛妻的意見，變賣了車馬，在臨邛買了一處房子，開了個酒店，類似現在的酒吧。他讓卓文君親自站臺賣酒（文君當壚），自己系著大圍裙，和伙計們一塊兒洗碗。（文君久之，不樂。曰：長卿第俱如臨邛，從昆弟假貸，猶足為生，何至自苦如此？相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒。而令文君當盧，相如身自著犢鼻裈，與保庸雜作滌器于市中。）
《西京雜記》（卷二）記載得更是有聲有色：司馬相如和卓文君回到成都之后，生活艱難，卓文君只得拿自己的高檔皮衣去賒一點酒，二人同飲。喝完酒，卓文君抱著司馬相如的脖子哭著說：我從來過得都是富貴日子，現在卻到了用裘皮大衣換酒的地步。于是，兩個人商定到臨邛開酒店，司馬相如親自穿著圍裙干活，有意讓卓王孫丟人。（司馬相如初與卓文君還成都，居貧，愁懣，以所著鹔鹴裘就市人陽昌貰酒，與文君為歡。既而，文君抱頸而泣曰：我平生富足，今乃以衣裘貰酒，遂相與謀于成都賣酒。相如親著犢鼻裈滌器，以恥王孫。）
卓王孫的富有絕非一般，司馬遷《史記·貨殖列傳》記述了卓王孫在秦滅趙國之后，從趙地主動要求遷徒遠方，最后遷到臨邛煉鐵致富的全過程�！妒酚洝へ浿沉袀鳌酚涊d的都是國家級大富翁，卓王孫排行第一：卓氏……富至僮千人，田池射獵之樂，擬于人君。卓王孫無疑是當年福布斯中國排行榜的首富。
卓王孫的千金回臨邛開酒吧，并親自“當壚”賣酒；卓王孫的女婿司馬相和傭人一樣打雜，實在讓卓王孫丟人現眼，卓王孫因此大門不出二門不邁（卓王孫聞而恥之，為杜門不出）。
這里的原因大概有以下三點：
自己引狼入室。
司馬相如拐走女兒，是因為自己請司馬相如到家中赴宴，而此事又是王縣令做的婚托兒，總不能和縣長翻臉吧？卓王孫有苦難言；
卓文君不顧禮儀。
自己的女兒放著千金大小姐不做，竟然不知廉恥，與司馬相如私奔，讓卓王孫臉面盡失；
丟人丟到家門口。
女兒和司馬相如的酒店如果開在成都，眼不見心不煩，輿論還不至于這么大；可他們竟然把酒店開到臨邛，生意做到家門口，臨邛小城，盡人皆知，這真叫“丟人丟到家”！
卓王孫又羞又惱，卻無處發泄。
文君的兄弟和長輩紛紛從中斡旋：卓王孫啊，你只有一個兒子兩個女兒，家中又不缺錢；文君已為人妻，生米已然成熟飯，司馬相如也算個人才，并非無能之輩，文君完全可以托付終身。再者說，司馬相如還是王縣令的座上賓，你又何必不依不饒呢？
卓王孫萬般無奈，只好花錢消災，分給文君一百名僮仆，一百萬錢，另有一大筆嫁妝。
司馬相如和卓文君立即關閉酒店，打道回成都，買田買地，富甲一方。
司馬相如琴挑卓文君這對才子佳人的傳奇佳話，從此千古流傳。
幾許癡心幾多謀
但是，據我看來，這個美麗的愛情故事里還有許多疑問需要解答：
第一，司馬相如為什么想不到與卓文君回臨邛開酒舍宰卓王孫的計劃呢？
司馬相如是在無法維持生計的落魄之時應密友王吉之邀來到臨邛的。他來臨邛之前也許并沒有完整的想法，但是，到了臨邛之后，特別是在與王吉密談之后，司馬相如制訂了一個周密的計劃。只是這個計劃司馬遷沒有將其挑明，而是暗中點出。
司馬遷為什么不把司馬相如這個密謀揭示出來呢？道理很簡單，司馬遷對司馬相如偏愛有加，特別是鐘愛他的才華�！妒酚洝に抉R相如傳》中全文引用司馬相如的大賦和文章，這在《史記》一百一十二篇人物傳記中是絕無僅有的。對司馬相如情有獨鐘，司馬遷筆下留情就是很自然的；他不會用直筆來寫司馬相如當年這一段不大光彩的婚史，但是，作為一代良史，司馬遷又不能違背作為一代史學家秉筆直書的為史原則，他還不得不將司馬相如這件事揭示出來。當然只能用曲筆，看“臨邛令繆為恭敬”和“故相如繆與令相重而以琴心挑之”兩句中的“繆”字，真相便昭然若揭。
司馬相如初到臨邛即大張旗鼓，制造聲勢，實則與縣長聯手，釣卓王孫上鉤。
司馬相如能夠制訂出一個如此周密的“釣魚”計劃，讓精明老到的卓王孫上當，至少說明司馬相如確有老謀深算的一面，那他豈能想不到主動提出來回臨邛開酒舍，狠宰卓王孫一把呢？
一是丟人。中國古代大男子主義盛行，一個男人要靠女人吃飯，無疑會遭人鄙視。
二是萬一卓文君拒絕了怎么辦？如果卓文君寧肯受窮，決不開口向父親要錢，這事此后就再難提起。
三是可能會讓卓文君懷疑當初“琴挑”的目的。這將會帶來一個更大的問題：你究竟愛我卓文君，還是愛我家的錢？你是為我琴挑，還是為了宰我爹而琴挑？
因此，司馬相如是不會提出回臨邛的；那么辦法只有一個：忍耐！忍到卓文君自己受不了，主動提出，自然順水推舟、大功告成。
果然，卓文君主動提出回臨邛。此時，司馬相如內心應該是欣喜若狂——苦日子終于到頭了！如果將此事向前再推一點會發現另外一個問題。
司馬相如琴挑卓文君究竟為的是什么？
之所以提出這一問題，是因為這一問題從古至今被訛傳，它關乎到對這個經典愛情故事的真實評價。
首先，卓文君究竟美不美？
如果卓文君是丑女，那么，一切就明明白白：琴挑全國首富的丑女，豈不是司馬昭之心路人皆知？
《史記·司馬相如傳》《漢書·司馬相如傳》都沒有記載卓文君是否國色天香。只有《西京雜記》卷二記載：
文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂。十七而寡，為人放誕風流，故悅長卿之才而越禮焉。長卿素有消渴疾，及還成都，悅文君之色，遂以發痼疾。乃作《美人賦》欲以自刺，而終不能改，卒以此疾至死，文君為誄，傳于世。
如果《西京雜記》的這個記載可信，那么，國色天香，十七妙齡，司馬相如十分仰慕，才有與王縣令密謀琴挑文君一事。而且，司馬相如有糖尿病，由于喜愛卓文君，不加克制，導致自己病情加重，最后死在糖尿病上。
當然，因為卓文君貌美而琴挑，目的無非是抱得美人歸，似乎無可厚非；但是，并不能排除司馬相如琴挑文君之后還有其他目的。如果先劫色后劫財，就是一石二鳥，當然，人品就大打折扣了。
西漢末年著名的文學家揚雄非常崇拜司馬相如，他模仿司馬相如創作了不少漢大賦，但是，揚雄《解嘲》一文中第一次提出：司馬長卿竊貲于卓氏，東方朔割炙于細君，仆誠不能與此數公者，并故默然，獨守吾《太玄》。
揚雄認為：自己既不像司馬相如一樣無恥地劫卓王孫的財，又不能像東方朔那樣無恥地自己割肉送老婆，只好活該受窮。揚雄第一個提出司馬相如是“竊貲”，是劫財。
顏之推的《顏氏家訓·文章篇》在批評“自古文人，多陷輕薄”時，也說：“司馬長卿，竊貲無操”。
唐人司馬貞的《史記索隱》評司馬相如時亦說：相如縱誕，竊貲卓氏。
看來，古人對此事的說法大體一致，認為司馬相如人品不端，劫卓王孫之財。但是古人并未進行詳細議論，我們不妨來作一番論證。
另外，司馬相如回臨邛果真是為了劫卓王孫的財嗎？
《史記》、《漢書》的司馬相如傳都沒有談到，但是，《西京雜記》寫了非常值得玩味的四個字“以恥王孫”。如果我們相信《西京雜記》記載屬實，就得承認司馬相如在臨邛開酒店是為了宰卓王孫。此為其一。
其二，酒店開在哪兒不行啊，非得開在臨邛？顯然是為了卓王孫的錢嘛。
其三，《史記》、《漢書》都記載司馬相如拿到一百萬錢和一百個奴仆后，立即關閉酒店，帶著夫人回了成都。
從這三條看，司馬相如回臨邛開酒店，確實不能排除向卓王孫“劫財”。
最后一點，司馬相如宰卓王孫的計劃是在琴挑之前還在琴挑之后？
我們看看下面這五個問題是否成立：
�。�1）司馬相如知道卓王孫是全國首富；
�。�2）司馬相如相信自己可以用一個周密的計謀琴挑文君歸己；
�。�3）司馬相如深知自己“家居徒四壁立”根本養不起萬金小姐卓文君；
�。�4）司馬相如深信卓文君受不了窮一定會主動提出回臨邛逼其父出血；
�。�5）司馬相如堅信卓王孫受不了丟人一定會拿錢擺平。
如果上面這五個問題我們不得不承認是事實的話，司馬相如琴挑卓文君之前已經有了劫財的準備，因此，這個流傳千古的愛情傳說原來竟是一個先劫色后劫財的騙局。
這樣的“浪漫婚姻”會幸福嗎？
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